“伟大的万国宗主,英明睿智的天可汗大明皇帝陛下,最为遵奉您的西方子民,正在遭受异教的蹂躏。”
应天府朝堂之上,来自明属阿里塔兹苏丹国的使节,萨米·阿里塔兹正跪在奉天殿中,声泪俱下。
“我等忠心大明,而今却深处水深火热之中……伏请尊贵的天可汗大明皇帝陛下,拯救您忠诚的子民!”
他的身上穿着一身青色的大明官袍,胸口绣只云雁,虽然伏在地上哭泣,头上戴着的乌纱两翅却并没有左摇右晃,颇具官仪,获得了不少大明官员们的好感。
自帖木儿帝国覆灭以来,马黑麻苏丹国、阿里塔兹苏丹国、哈利勒苏丹国三国,皆为大明臣属,奉行汉学,苏丹着郡王袍服,官员着大明官袍,以为汉化。
其中,以阿里塔兹苏丹国对大明最为亲善,苏丹长女嫁予燕王朱棣为侧妃,国中上下更是全面推行汉化。
这位前来求援的使臣萨米,乃是苏丹阿里塔兹的庶子,燕王朱棣的小舅子,久慕汉学,心仪王化,虽是金发碧眼,但这一番面见大明皇帝的礼节,却是得体适宜,比之汉官也不遑多让。
兼之其情真意切,面见大明皇帝之时,犹如离家之幼子面见久别之父母,故而大多数大明官员,对这位远道而来的使节的第一印象,都有着几分好感。
“西方异教以传教之名,大肆入侵我三国疆界。我等国中百姓心慕汉学,多有尊奉汉教者。异教大军一来,却逼迫我等国民信奉异教,斥我汉教为‘邪教’,动辄杀人劫掠,肆无忌惮。”
“其间罪行,罄竹难书……”
所谓“汉教”,即为朱肃、朱棣等人上次征西之时,由黄观所设立的“天一教”。
为统合身毒地区诸多教派,襄助汉人在那信仰纷乱之地站稳脚跟,黄观学究天人,创立了“天一教”,天一教教义认为,是“天”诞生了诸神,使诸神管理世上各地,故而诸神所创立的各个神话体系各不相同。但华夏乃是“天”亲自管辖之地,华夏之主为“天子”,华夏之人为上天子民。
故而,华夏论及文明及富庶,皆冠绝诸国,华夏人无须盲信神明,可修道成仙,与神灵并列。而其他地方的人只能盲信神明,祈求神明庇护。
“天一教”的体系,将所有的神话体系尽皆囊括其中,又不似其他宗教那般坑骗他人钱财。再辅之以驻扎在那里的马哈木兵威,双管齐下,在身毒收获了许多信众,甚至在身毒之外的地方,也流传甚广。
例如阿里塔兹苏丹国的
本章未完,请点击下一页继续阅读!