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一千一百七十三章 古圣头骨,玛雅攻略

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摇头。

“这我倒是从没听说,传承图板上也没画出来…在我们玛雅人眼中,头颅的神圣其实不在于什么颜色、什么光泽…而是来自狭长的弧形、来自狭窄的眼鼻、来自完美的长颅!…而古圣的头骨,正是最为神圣、最为优美的典范!”

“在古老的传说中,古圣的头颅,比手臂还要狭长,比豆子还要圆润,像是最完美的可可豆!而祂的眼鼻狭窄紧凑,如同最完美的蛇面,还拥有着蛇牙般的尖齿…”

“实际上,玛雅各部的神裔贵族们,之所以从婴儿时就夹长头颅,训练斗鸡眼,磨尖牙齿…正是为了追随古圣的样貌,传承最初的神性…神裔们正是凭借这种显著的神性相貌,世代统治着众多的武士、万千的蚁民!所以,如果古圣头骨真得有传说中的形貌,就一定会被各部神裔们所承认…”

“神圣的典范,神性的相貌,玛雅神裔们统治的重要基础?…原来如此,看来这个什么‘古圣头骨’,确实是玛雅之地重要的统治法理来源,各部神裔也只能捏着鼻子认了…玛雅诸部传承数千年,贵贱等级固化,用神权统治草一样卑微的蚁民,甚至让蚁民们到了干不动活的年纪就自杀。所谓的神性确实早已深入人心,如同不可更替的天理。若是否定古圣头骨,动摇神性,就是动摇玛雅神裔们统治的根基…”

托马特祭司琢磨了会,大概理解了这件“神物”的特殊性。以此物作为切入点,引入主神信仰,的确是巧妙的很,也只有熟知玛雅神话传说的神裔们才能想到。

“无论这件神物是真是假,老狐狸蒂卡洛既然拿了出来,还邀请各部使者去膜拜,应该是做足了准备,不怕被各部当场拆穿…玛雅潘王室的名声,在某些特殊的时候,确乎是好用的很…”

托马特祭司摸着下巴,继续梳理着玛雅之地的消息,也思考着其中的真假,分析着局势的变化。

“玛雅潘的天蛇神裔,与高原的托尔特克神裔联姻…哈!托尔特克神裔,自然指的是墨西加王室…至于双方联姻、下一代的玛雅继承权,王国那边没有什么消息传来,但想来也是理所当然的事情…毕竟是玛雅潘残余的王室,有着统治玛雅之地的天然法理,实在是奇货可居。而玛雅诸部的统治,和高原一样,极为看重天生的血脉,蚁民们不可能有什么统治的资格,也坐不稳那个位置…”

“至于借兵复国,则是在给王国的军团,披上一件玛雅的外衣。把来自高原的传教与征服,变成玛雅诸部的复国与内战!…这样一来,至少能分化各氏族酋长国,不会激起各部的强烈反


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