分在奔波。
景泰六十年时，中枢官员都觉得应该保护孩子们的童年时光，提出保护孩子视力的口号，希望皇帝能够重视孩子的童年。
皇帝提出，做两次眼保健操。
一节课改为四十分钟，中间休息十五分钟，每天做两次眼保健操，两天一节体育课。
大明是学分制。
正常应该是比较轻松的，也不用参加应试考试。
结果，学分制比考试制还累。
因为中枢对老师的要求很高，对于学分的给予是严格控制的，一旦老师乱发学分，或者收礼发学分，轻者辞退，重者流放北方，还实行连坐。
从法律规定之后，就没有老师被辞退，全部被刺字流放，而知情不报的人，同罪。
流放罪当中，最严厉的就是刺字流放，脸上会刻下你犯的罪，一辈子都别想洗刷清白。
若是一般的流放，到了当地还是正常百姓，照样活着，无非换个地方罢了；刺字流放就不一样了，这种污点，会传两代人，儿子都抬不起头来。
重处一批后，后面的老师可不敢随便发学分，几十年已经发展成体制。
这就导致了，学分制比考试制还累。
学生要是完不成作业，和老师布置的学业任务，就一定得不到学分，学生们只能玩命去学习。
中枢倒是不担心民间缺老师。
截止到景泰六十三年，民间共有义务教育阶段老师数额约五百万人，活跃在机构中的老师，约有二百万人，公办老师在二百万人，民办学校老师一百万人。
而且，这个数据是递增的。
看师范大学的报考学生数量就知道，小初高老师根本就不稀缺。
华夏社会，本就非常尊重老师。
从古至今，老师和医生，社会态度截然不同，老师那是最尊敬的人，医生呢，下九流。
大明老师也不是什么人能干的。
首先要经过品德考试，经过品德考试的人，才有资格做老师。
那么，如果老师犯罪，在整体社会舆论的压力下，都不用朝廷罚，老师自己都会去死。
同样的，老师不止社会地位高，薪资水平也是比较高的。
老师的薪资，明显高于吏员，高于国企工程师，高于私企职员。
当老师，是社会上最体面的工作之一。
所以，法律对他们的要求也是最高的，师德，是最重视的一条。
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