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1137魏广德的心思

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统制市场、管理商业,顺便就把这部分加征关税给收了,进出货物接收三成税,交市舶押运进京。”

魏广德开口道,看到吕调阳犹豫的表情,魏广德知道他是担心税率过高,于是继续说道:“卖给夷人的货物,自然不存在加三成就阻挡夷人出手购买的可能。

先前我已经说了,三成税对于他们这些商人能获得的利润来说,真不算什么。

倒是夷人送来的商品,或许会有些阻力。

但是我也得说一下,买得起夷人商品的,都只会是地方上富户,普通百姓是不会去买他们的东西。

其实保障民生”

说到这里,魏广德又想到,貌似这个时代还没有这个词,于是解释道:“就是民间百姓生计,最重要的其实还是衣食而已。

衣,百姓多是自己织造粗布自己做衣服,吃的粮食也是自己种出来的,也就是盐需要向官府购买。

其实,只要保证百姓有低价盐可买,民生就不会出大问题。

当然,遇到天灾除外,那个需要朝廷减免赋税,甚至拨粮赈济。”

这年代,中国还是小农经济,其实对外的需求并不旺盛。

因为大部分家庭都是农户,他们的粮食都是自产自销。

虽然要经受官府和地主的赋税、地租盘剥,但如果风调雨顺的情况下,日子还是很过得去的。

“天仙配”里最有名那段歌词,“你耕田来我织布”其实反映的就是古代男耕女织的小农经济生活。

小农经济,也称为自然经济,是一种以家庭为单位的经济模式,其特点是自给自足。

在这种模式下,家庭成员分工合作,男性负责耕作,女性则负责纺织。

这种分工体现了小农经济的核心特征,即男耕女织。

小农经济的另一个重要特点是规模小,虽然达不到丰衣足食的程度,但能够满足家庭的基本生活需求。

这种经济模式在古代中国持续了很长时间,直到近代才逐渐被现代化的工业经济所取代。

不过现在的大明距离工业经济时代还早的很,魏广德自幼就长在崩山堡,周围都是军户,除了编入百户所的人外,其他军户也是过的这样的生活,所以并不陌生。

而且,或许是后世不常见的缘故,所以魏广德对这样的生活其实还蛮有好感的。

他知道这样的家庭最需要的是什么,他们其实主食不缺,衣服也是自己做,虽然粗糙一些不如棉布穿在身上舒服,


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