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第四百六十一章 何为自愿

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  群臣目瞪口呆地看着措钦活佛,然后不约而同的将目光转向拿着魔杖的嘉靖。

这一句话,简直就像是在指着嘉靖的鼻子臭骂:你对佛门不敬,还想修行成仙,做梦去吧你!

嘉靖的魔杖僵在了半空,原本的祝福咒语戛然而止。他再次用魔杖指向措钦活佛时,不用看嘴唇就知道心里的咒语一定是

“阿瓦达索命”。老子崇道抑佛怎么了?老子是天子!有本事你念段经文念死我?

你行吗你?老子修的是道,成的是仙,上的是天庭,和你的佛祖,极乐西方没有一文钱的关系,有什么损害?

虽然都是上面的人,但老子要当的是公务员,不是事业编,佛祖就算比我级别高,也不是管我的领导。

他能开除我吗?他能决定我的升迁还是降级吗?他啥都管不着,最多两个单位联谊的时候我给他面子敬杯酒,我怕他个屁啊!

嘉靖的心声当然没有这么前卫,这是萧风在心里替师兄翻译过来的,而且萧风翻译得大概没错。

拦在师兄可能要发飙之前,萧风先冲师兄摆了摆手,示意你喝得有点多了,这杯酒我来。

嘉靖被萧风提醒,也明白此时不宜和藏区撕破脸,气哼哼地收回了魔杖,等着看师弟怎么表现。

“活佛,我想请问,藏区的道教和儒家发展的情形如何?藏区百姓是否读四书五经,是否修仙炼道?”这……措钦活佛一时语塞,藏区是佛教的一统天下,号称雪域佛国。

虽然不能说完全没有道教和儒家的人,但实在太少太少,简直不值一提。

“活佛,万岁虽然崇道,但并未灭佛,最多是不信佛教而已。但你一路走来,自然也见到了各地的寺庙。中原佛子,仍然人数众多,可能比道家的人数还要多。他们活得很自由,他们也很拥护朝廷,少林寺还派出僧兵帮朝廷打倭寇呢。反观藏区,佛教一统,几乎不允许其他宗教文化的存在。活佛有什么立场指责朝廷崇道抑佛呢?”措钦活佛能被派来当使者,除了和罗布桑的师徒关系之外,他自身能力也是关键所在。

措钦活佛是藏区中上层活佛中最年轻的一个,也是少有的通晓中原文化的活佛,能言善辩更是出类拔萃。

所以他不可能被萧风三言两语就打发了。他双手合十,微一思索,随即展开了反击。

“天师此言差矣。藏区民众信仰佛教,是出于自愿的。藏区佛教兴盛,他教衰落,正说明人心所向。因何人心所向?因为佛教是至高修行,其果位远在其


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