袭，即便偶有小败，但整个联军在大的战场上仍旧是不断的攻城略地。
这期间，来自于华夏军的部分参谋人员，也给予了许多对付邹旭的真知灼见。
花钱之后，他真正感受到了自己的强大。
然而命运的审判也来得极为突然，但似乎也极为自然。
当他在前线指挥作战，准备完成光复中原大业的最后一步时，戴梦微携“圣人”之名在后方串联，他先是邀请了联军之中的各方人员到自己辖地参观考察，认清他将地方上以儒学之法治理得井井有条的能力，随后选取了部分人员，私底下进行了游说。
十一月，他带领自己的学生以及麾下可用的三万余原本复杂后勤卫戍的军队，连同汉阳肖征、肖平宝等人，向刘光世大军安排好的后勤路线发动进攻。
这位看似只擅长合纵连横的“儒家圣人”，在动手之时，表现出了雷霆万钧的果断，麾下的士兵随后也在一定程度上表现出了勇猛的作战素质，刘光世后路被截，之后戴梦微冒着风雪，只以轻车小队为保护，亲自游说了关键节点上的数名联军将领。
他的游说并不复杂，无非坦陈局面，说清楚刘光世志大才疏、过去只知钻营的事实，随后说明白儒家的名声与邹旭相结合的好处——作为整个天下都害怕的华夏军，如今能够等而下之，对其无比了解却并不想西南那般严苛的，可能就只有汴梁的邹旭一人，邹旭有实力无名分，而他戴梦微执天下儒家之望，未来最可能走出一条路的，也就是这么个组合。
至于跟随刘光世，谁都知道不过是与乌合之众的抱团取暖，在这般严苛的乱世里，大家迟早得找到一条新路。
戴梦微的说法非常有说服力。
过去一段时间，刘光世举戴梦微为儒学的一面旗帜，在军中进行大肆的宣传，此时也看到了效果。
在戴梦微以“今之圣人”的姿态由南面一路压来的同时，汴梁城上，邹旭每一日都在进行更为热烈的战争动员，战鼓如雷响，一天一天的更为热烈。
十一月下旬，当汴梁城门大开，邹旭带领军队如猛虎般扑出时，刘光世带领的数十万大军或是投降、或是炸营，整个汴梁周边，顿时又化作了一片混乱。
军队四散逃亡，刘光世也趁夜逃走。
邹旭率领追兵，紧咬不放。
十一月二十七，傍晚，下起小雪，大战之后的邹旭与南来的戴梦微在营地的大帐外见面。邹旭样貌端方，目光平静而内敛，戴梦微一袭长衫，身形笔直、双唇
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