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第五百六十六章 活圣人与圣堂教会与埋葬机关

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织最初且唯一的行动,就是猎杀魔术师。

这也是时钟塔出现的直接原因之一。

毕竟魔术协会三大势力中,彷徨海和阿特拉斯炼金院虽然也很古老且强大,但在追求真理上过于遵循原教旨的风格,以至于这些组织就连大部分魔术师自己都找不到。

他们对于干涉外界也毫无兴趣,只要不是世界末日级别的灾难或者导火索,几乎看不到这些人的出现。

因此,为了对抗圣堂教会的捕杀,众多本来互不干扰的魔术师只好汇聚在一起,这才有了现在时钟塔的雏形。

在经过血流漂杵的抗争和时代的变迁后,到了现代,虽然在暗地里,那些不为人知的私斗屡见不鲜。

但至少明面上,两大组织还是建立了和睦的关系。

魔术协会需要自行管理神秘事件的影响,防止其干扰到表世界的秩序,并且在领土内的灵脉中,要允许圣堂教会设立教堂进行日常的监督与观察。

相对的,圣堂教会虽然不会否认魔术师是异端,但也不会在表面上承认对方是异端,给予公开的制裁。

单从这条件有些不对等的协议就可以看出孰强孰弱的局势,可尽管如此,魔术师们在抗争中也并非全无收获。

俗话说,敌人往往比你自身更加了解你。

放在势力的斗争上,这也依然是起效的,为了有效的对抗逐渐抱团的魔术师,圣堂教会的手段也在被反过来解析。

在当前主流也是最可信的结论中,圣堂教会用以在神秘侧立足的王牌,正是被他们视为异端的魔术,只不过因为他们拥有教义这个世界最大也是最普及的魔术基盘,在表现方式的侧重上有所不同罢了。

这一理论不仅将魔术的地位推往了通往神之真理的唯一途径,更是让憎恶魔术,将其视为异端学说的圣堂教会感到如鲠在喉。

毕竟洗礼咏唱这种充满教会风格的简化仪式姑且还能用奇迹的名字遮掩下去。

但诸如强化和念话这种基础却又很实用的魔术,就算用祈祷之力的称呼代替魔力,用秘迹的名义绕过禁止使用魔术的禁令,也有些欲盖弥彰的味道。

不过,圣堂教会本身也并非没有自觉就是了。

在教义中,神所赋予的恩惠只有七种,第八秘迹会这个名字,本就暗示着违反教义的力量。

可一码归一码。

无法否定这一理论的正确,对于教会来说,并不代表教义就有所错谬。

那些不需要魔术回路


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