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第六百三十四章 杀头的小案子而已

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。你能跟我讲一讲大明教的故事吗?”黎牙实询问马尔库斯这个教到底是个什么情况。

“这个神是青帝太昊伏羲,就像是太阳神,又像是智慧之神。”马尔库斯作为左护法,当然对伏羲的事迹了如指掌,比如雷泽巨人脚印应运而生,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,创造了先天八卦。

“启先民之智的青帝太昊,倒是合适。”黎牙实认真思索了一番后,对这个神非常的认可,他在大明住了十二年,博览群书,对伏羲也有一些了解。

在大明,创世神是伏羲,伏羲以一拟太极,以一画开天,阴阳动静,清升浊降,天地定位日月运行,万物之生生不息。

当然还有一个广为流传的创世神盘古,不过盘古的来历比伏羲要晚一些,是在东汉末年才逐渐形成盘古开天的传说。

中原的创世和泰西的创世,又不太一样,中原的创世其实更多的含义是‘人文肇始之’的开辟,象征着人类从毛茹饮血的原始部族向着文明的蜕变。

“那教义呢?是道藏吗?”黎牙实询问着这个大明教的总纲常。

“矛盾说。”马尔库斯十分平静的说道。

“你不觉得矛盾说和宗教是格格不入,甚至是背道而驰的吗?”黎牙实惊骇无比的说道,徐璠到底在干什么!他把矛盾说定为智者之屋的教义,这是疯了吗?!矛盾说是从根本上否定宗教的!

简直是胡闹。

“所以,大明教,压根就不是个宗教啊。”马尔库斯拿出了一个腰牌说道:“这是兵符,调兵的时候,需要从王宫取出另外一半,严丝合缝的扣上,才能调兵,有这东西,费利佩还用忌惮战神圣克鲁斯侯爵对他形成威胁吗?”

马尔库斯当然知道矛盾说是入世的学问,但是没办法,徐璠找不到更合适的总纲常了。

他手中的腰牌很小,甚至还没有手掌大,上面刻着阴阳八卦,而后面有各种凹槽,显然是为了防伪。

坏消息,大明教是个缝合怪,好消息,全缝了!

黎牙实都快疯了。

“所以,它其实就是披了一层宗教的皮,本质上是以大明文化为核心,构建的一种叙事,去描绘大明的思维方式和处事逻辑?”黎牙实被惊讶的说不出话来,他想了许久许久,才弄明白和定性了这个大明教,究竟是个什么东西。

这是一种大明文化的输出,只不过因为泰西普遍信教,徐璠选择了因地制宜,以毒攻毒,这玩意儿的内核,其实还是大明文化为构成,不过以宗


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