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第一千零八十一章 龙宫御岳

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可能不是传说,而是真的。东海龙宫对倭国人的归属权显露出了强烈的兴趣,没理由不想对琉球动手。

所以.龙宫可能不是没有对琉球动手,而是早就动了手。琉球人的灵魂,或许早就已经是属于龙宫的了,他们或许真的会在死后全部归于东海。

商洛不知道的是,到底是哪一代的琉球王把琉球卖了,以及到底卖了多少钱。

郑世杰看到商洛的表情,也诧异道:“你们是不是知道些什么?”

“可能确实是知道些,但还没确认——话说,那御岳是什么?”

“如果说龙宫是天神的话,御岳就是琉球的地祇。我们的宗庙祭拜天神和地祇,琉球祭拜的就是龙宫的御岳。”

“御岳是山神吗?”

“御岳可以是山神,但不只是山神。御岳可能是几块堆起来的石头,可能是古树,可能是森林、泉水、河川等等。只要是有神明寄宿的地方,都是‘御岳’。同样的东西在夏威夷被叫做‘塔布’,你去夏威夷旅行的话,偶尔就会看到有些树啊,石头啊,被绳子圈起来,那个就是夏威夷的‘御岳’了。”

“啊”商洛点了点头,“那么,琉球人主要是信奉龙宫呢,还是御岳呢?”

“这个和我们现在要去问的答案有关?”

商洛点了点头。这个问题的答案,代表龙宫对琉球的影响程度。

“实际上是御岳的影响更大。本质上,琉球对二者的区别是‘来访神’和‘守护神’。龙宫神不住在琉球,只在国王即位等特定的时候到来,和日常生活的关系并不大。但是御岳之神就住在本地,和本地人的生活息息相关。具体来说的话.”

郑世杰想了想:“龙宫的祭祀,一般是琉球王本人来负责。和御岳祭祀的祭主并非是琉球王,而是‘闻得大君’,一般是由琉球王的姑母、妹妹,或者女儿来出任。现任的闻得大君,我记得好像是国王的孙女?因为这一任琉球王特别的长寿,把他儿子都熬死了,所以现在是他的孙女在管理御岳祭祀。”

前头开车的法厄同忽然嘀咕了一句:“他下一句就要问,要怎么样才能去认识这位公主呢?去祭祀场能不能见到。”

“???”商洛一头都是问号。

郑世杰忽然噗得一声笑了出来:“我不评价商洛的行为习惯啊,但他真的去不了。”

“为什么?”商洛问。

【你看,一听去不了就急了不是。】

“我办正事呢。”

“因为琉


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