皇陈艺宗的外戚，又是国主陈顺宗的岳父，在朝中，还有着极大的势力，是毋庸置疑的权臣。
但此时，他还并非是真正的一手遮天，安南朝中，仍旧有一部分受到华夏儒家影响，坚守忠君爱国思想的儒臣。
这些朝臣大都洞悉了黎季犛的狼子野心，对黎季犛极度厌恶。
安南的朝局，与早年间的华夏有些相类，虽然有科举考试，但其实，仍是士卒垄断了教育和文字。
故而能够在朝为官的，大多都是世家大族。厌恶黎季犛的那些人，也是安南国中的世家。纵使黎季犛打压他们，但依然无法阻止这些大族，通过安南科举再次输送族中子弟入朝为官。而且，他黎季犛终究还不是安南皇帝。
他想要真正篡权夺位，还需要得到更多的安南世家大族的支持。
故而，他才想出了推行新学的办法，一是想要借用新学，和如今盛行新学的大明绑定，以获得大明的支持，威慑安南诸士族；
二则，是想借用延请大明大儒来到安南讲学，对安南士族表达拉拢之意。毕竟大明上国来的大儒，对安南士族来说定然是趋之若鹜的，没能聆听上国教诲的士卒，日后在安南国中定然要低人一等。而听了新学的讲学，自然有士族会向新学倾斜，那么天然就与在安南推行新学的他贴近了几分。
黎季犛想要通过引进新学，在安南掀起以新旧学争执为表象、以他黎氏夺权为本质的党派之争。只要掀起了党争，党争的盲目性就会使得那些支持新学的士族盲目的支持他黎季犛。
而不支持他黎氏的士族们，自然就会被贬斥为旧学，被手握重权的他用党争的手段，一一拔除殆尽。
(本章完)
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