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第三百一十三章 象的赤方生涯(下)

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  戏,至少在远古三皇的时代就已经出现了。

在五龙氏崩,天下大乱之后....

太古三皇时期,也就是望获、岳鉴、居方的三个时代,人们为了寻找土地与安身立命之所,与天地群山相搏斗,死伤无数只为了有一个能够生活的“家”。

太古三皇的时期,是继五龙氏崩灭之后最为壮阔与艰辛的一个年代,从这三皇的名字都可以看出时代的变迁。

望获,希望捕捉猎物以果腹;岳鉴,勘察山河与丈量土地;居方,寻找居住的原野。

太古三皇的活动区域,在江淮至南方的越地,而在他们出现之时,稍向后的年岁中,在中原地区,因为五龙氏的崩灭,中原地区同样出现了三位领袖,他们被称为远古三皇。

也就是燧人氏,有巢氏,知生氏。

老聃大圣称他们三人为“上三皇”,而越地的太古三皇,因为年代比起他们还要久远些许,诸多事情已经成为传说而难以考证。

至于下三皇,就是众所周知的三皇五帝中的三皇,也就是三个氏系,以《世本》来作为标准,即伏羲氏,神农氏,轩辕氏。

伏羲开启渔猎历法,神农开始农耕与原始经济,轩辕开始文字记述、衣冠礼节、商业贸易。

至此,一个完整的生产链,在黄帝之后,得以蓬勃发展,而又由于下三皇所处的大时代,英雄人物如星辰般络绎不绝,故而帝师曦,太昊,几蘧,祝融,共工,女娲,朱襄,阴康,提挺,蚩尤,震蒙等人,都曾经被称为“帝或皇”。

燧人氏解决了吃,有巢氏解决了住,知生氏教导人们开始桑麻编以以事生产,太古三皇与远古三皇的年代接近,而在远古三皇的时代末期,便出现了戏。

这个时候的戏,是祭祀的活动。

在得到了大猎物,以及小谷丰收之后,人们会聚集在篝火边缘,由部族中的智者,也就是巫师,带领大家做一些奇怪的祈祷动作,而也有特定的人上去跳舞,如今的部族也依旧有这种活动,但是对于这种活动的称呼是“祭祀舞”,或者是“神舞”,而不是“戏”。

而伶,这个被人熟知的,在春秋战国时期的“低贱戏子”称呼,在黄帝时期,其实是“乐官”。伶伦是被黄帝御用的乐官。

————

对于戏,象是极其陌生的。

妘载告诉象,戏这种东西,是歌舞的衍生,也是他的一个想法,既然象喜欢玩,又如雄陶所说,在玩的方面,便显得专注,那么,妘载告诉象


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