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第八十六章 樊川禅经寺

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“六师兄,你不是精通风水堪舆之术吗?这里的风水如何?”

反正闲着也是闲着,赵洵主动搭话,也想看看六师兄究竟有没有三师兄说的那么神。

卢光斗蹙了蹙眉,并没有直接回应,而是卸下背着的箱笼,活动了一番筋骨。

“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”

六师兄掉了一句书袋,随后反问赵洵道:“小师弟,你知道什么是风水堪舆吗?”

赵洵脑袋摇的跟拨浪鼓一样。

按照他的性格,但凡他要是知道,肯定会立即跳出来装逼。

但术业有专攻,风水堪舆之术确实是他的知识盲区。

“所谓风水就是相地之术,风水术的作用是趋吉避凶。而堪舆,则是天道与地道的统称。”

听到这里赵洵恍然。

原来堪舆和风水并不是一个意思。

风水是相地术,而堪舆涉及到天道和地道,应该就是对应后世的天文学和地理学。

赵洵只见六师兄卢光斗从箱笼之中取出一个黑布包裹,解开后取出一个匣子。

卢光斗小心翼翼的启开匣子,取出一个罗盘一样的东西。

“这是堪舆三针。”

卢光斗解释道:“堪舆三针分为正针、缝针、中针。针身上宽下窄,如玄鱼一般。”

“怎么使用呢?”

赵洵很是好奇,他对堪舆术完全不懂,一双好奇的眼睛一闪一闪。

“正针为阳,缝针为阴,中针为相冲转换的节点。小师弟你看这罗盘上的刻线。”

赵洵定睛瞧去,果然在罗盘上看到很多细密的刻度线。

卢光斗侃侃而谈道:

“八卦宫位以八卦名指代东西南北。具体来说“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北。”

说完一段,卢光斗刻意停下来让赵洵消化,待赵洵颔首反馈便接道:

“除八宫方位之外还有二十四山法。

二十四山分别为甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。

通常以“卯”代指东方,以“午”代南,以“酉“代西,以“子’代北,以“坤’代西南,以“巽’代东南,以


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