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修行述

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  《修行述》

茫茫沧海,红尘桑田,古有神仙异事,圣人传说,或天生异象,出手间,或电闪雷鸣,或翻江倒海,上古有异兽,或身形巨大,或口吐人言,能行万里,距今早已作古不可考也。林林总总,或上古先民愚昧恐天,或天道乃存。

是以方有修行之闻名传世间也,修行者,谓之真,修真者,修其天道真意也,老子道家有云:炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。此俗世修行几大境界,精气神,人所有也,修行一道,返璞归真,去凡化仙也。精者,气血也,气者,灵性也,灵性者,人之慧根悟性也,神者,魂魄者也,三魂七魄,缺一不可,虚者,外物天地也,练神者,凝炼魂灵,精气神归一,元神出窍,游历虚空,此谓返虚也,练虚者,游历红尘,看透世事,终合天道大乘也。

修行之事,或为宗教神化,或因今世末法时代,天地二桥斩断,神魔不现也。嗟乎,上古时圣人算计,门徒倒海,何其辉煌!以至今日,万法不显,修真不存,人欲长生逆命而不行,何其惜哉也。

红尘来去,何乎修真,万物有灵,三千大道,条条皆可成道,道无强弱之分,只有大小之别,小道曲折,是以成道艰险,大道宽阔,是以成道直上也。大衍五十,天衍四九,遁去其一,是谓一线生机也,是以天无绝人之路矣。

吾之道,无所不有,一无所有也,有者真实无,是以真无,是以无者虚妄,假无也,吾命之虚无,虚无之道,无形无相,体会有道,唯吾之法。

红尘俗世,有道沧桑,沧桑之道,不怨,不恨,不喜,不悲,唯凝,唯重也。有不平之事不怨,遭欺凌霸行不恨,见花开繁盛不喜,遇万物凋零不悲,唯凝一心,重一身也。

万物轮回有时,然天地亘古,天行有常,不为尧存,不为桀灭。万物于心而过,屹立红尘不到,沧海终有桑田时,然吾随心生灭,千载悠悠,红颜终成枯骨,雄主终化烟灭,圣人亘古,然再不世间,唯吾沧桑,随风飘零,随山陈静。

山水终有移位时,星辰幻灭无常,唯吾沧桑,见山水移位之事,望星辰起伏跌宕,外物变幻陨灭,吾自凝重,于心所欲阴道,是以,终成道矣。

万物穿心然道心不改,起始如一,身形变幻随心而动,有常无常终有时,身前身后命终定,冥冥渺渺不知去,唯余沧桑始专一。

二零一八年十月十九日



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