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0296【薛道光访日】

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无仙缘,若是随船反而坏事。”

其实,这家伙是被吓破胆了。

去年崔护率领船队出海,遭遇一场大风暴。总共14艘船,沉没2艘,失踪1艘,其余皆损毁严重。

崔护本人,也差点葬身鱼腹,他这辈子都不愿再坐船。

崔护还让亲随捧来一尊雕塑:“此为闽地巫女,姓林氏,死后立庙化神。闵人称其为神女或龙女,可保佑海上行船平安。咱回来的时候,途经闽地,请了一尊神像,果然顺风顺水。这半年来,在下日夜祭祀,想必更加灵验。”

妈祖在北宋末年,还只是民间巫女化神,属于福建的巫觋信仰。

还要再过三年,才被宋徽宗赐下顺济庙额。没有任何封号,只是御赐庙名而已,妈祖本人也没有名字,只知道她是“林氏女”。

薛道光不喜欢这种民间巫觋,但考虑到船员的想法,还是打算把神像带上。

薛道光问:“中贵人去年到了哪些地方?”

崔护回答:“在下沿途打探消息,得福建路转运使相助,招募当地船员、渔民十余人。从泉州而下,遇平湖诸岛(澎湖列岛)。平湖诸岛已有汉民,皆福建逃户。咱是出海寻仙的,没有苛待这些逃户。赏赐铜钱,获其信赖,探知附近更有大岛。”

崔护让亲随去拿航海记录,自己继续说道:“平湖诸岛之东,有一大岛。据逃户所言,岛上有流求国、毗舍邪国、谈马颜国。流求人温和一些,愿与逃户贸易土货。毗舍邪人和谈马颜人,却是凶残异常,经常驾着竹筏渡海,烧毁房屋,抢劫粮食,掳掠妇女。”

“咱就带着船队,去拜访流求国。那里的蛮夷,果然性情温和,还有酋长会说汉话。咱给了几件瓷器,酋长便回赠许多水果、鹿肉和鹿皮。”

“沿着大岛往南,就遇到毗舍邪人。他们肤色教黑,连船也不会造,竟然划着竹筏来往海上。咱驾船撞过去,一下子撞翻好几个竹筏,也算为平湖岛上的汉人逃户出了口恶气。”

“谈马颜国听说在更南边,咱却是没有遇到……”

这些所谓藩国,其实都是部落。

流求国在台湾岛西北部,因为经常跟汉人来往,便按史书记载称他们为流求人。

毗舍邪国和谈马颜国,则在台湾岛的西部和西南部。

特别是毗舍邪人,多次出现于南宋史料,竟然划着竹筏一路劫掠到福建沿海。

南宋在泉州修建永宁寨,又在澎湖列岛修建兵舍二百余间,就是专门为了防备毗舍


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