上关系。
这既对，也不对。
信仰之力是一种很特殊的力量，就安格尔的理解的话，大概类似于“空中楼阁”，看上去美好强大，但很空泛且冗杂。
毕竟，根基来自于信徒，而不是伟力归于自身。
很多反抗宗教的话本里也写过类似的桥段，要毁掉一个宗教，那就要毁掉他们的信仰。没了信仰之力的神祇，实力并不比普通人强多少。
这么写固然有夸张的成分，但其实总体脉络是对的：纯粹的信仰神祇，一旦没了信仰来源，会迅速的变弱。
信仰之力实在是太缥缈虚幻，只有那些能量体系不完全，极为弱小的世界，才会有类似的信仰神祇。
真正追求伟岸的神祇，基本不是靠信仰而生的。
譬如安格尔所了解的周围世界的神祇，没有一个是依赖信仰之力的。
在祂们看来，信仰只是把控人心的手段，伟力才是真实的威慑。
而这，也的确是一种真理。
拉普拉斯：“你说的没错，不过，兽神和野神虽然不走信仰的路子，但祂们也有运用信仰的手段。”
“神血分身解析的就是这些手段。”
简单来说，对于这些神祇而言，信仰之力祂们虽然不用来丰盈自身，也不纳为核心力量，但毕竟占着坑位，还是会研究开发一下信仰之力。
就类似于手拿着工具，起码要研究一下他们的用途吧。
不同的神祇，对信仰之力的开发方向也是不同的。
有些神祇的信仰之力开发是很妙的。
就像是深渊的魔神，信仰之力被祂们开发成一种“跨越空时距的通讯媒介”。祂们会利用信仰之力，向无远弗届的世界传播自己的真名。
这也是为何，很多身在南域的信徒，可以接收到深渊魔神的信息。靠的就是信仰之力这种通讯网。
野神和兽神，肯定也会去开发信仰之力的使用方法。
安格尔此时也算是明白了。
拉普拉斯的神血分身，需要的就是这种开发方法，而非信仰之力本身。
拉普拉斯：“双神之盘算是原因之一，但我决定帮鹦鹉的最主要原因，还是在于血祸。”
安格尔思绪一转，脱口说道：“是那灵性因子？”
拉普拉斯点点头：“没错无论是对我，还是对你，规则碎片都是极其有用的。”
拉普拉斯特意强调了“对你”，意味着这对安格尔而言也
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