虽说打别的,皇甫嵩也出力,但打黄巾的话,皇甫嵩格外卖力。
倒不是和黄巾有什么生死大仇,也不是认为人活不下去也不该去造反这种神经病入脑的思维。
汉末的这些世家好歹还有个“王侯将相宁有种乎”的思维,不至于夸张到像后世官僚那样说出“不作安安饿殍,效尤奋臂螳螂”的废话。
皇甫嵩对于黄巾的看法极为简单,你为了生存,我为了忠君爱国,没多余的意思,打赢了我,你干啥都行,灭我汉室,杀我全家那是我活该,但我打赢了,那也别怪我灭了你。
不是什么仇恨,而是纯粹的理念差距。
直接点讲就是,大家都要为自己的行为负责,你为了活下去犯罪,我不认为你为了活的行为是有问题的,但你犯罪肯定是有问题的,哪怕你说个体无法对抗成体系的恶,甚至个体的抗风险性连官僚体系的平庸之恶都无法对抗等等,我也承认你说的对,但你失败了就得接受惩罚。
雍凉这边不是没有那种顶尖的智者,但大体上主流的中下层不愿去想那么复杂的东西,成王败寇而已,铁拳所代表的意志便是正确的意志,粉碎了铁拳的意志,便是新的王!
黄巾为了生存没有什么不对,不对的只是没有击败皇甫嵩,没有掀翻汉室,神权被王权爆杀了而已。
兵家讨厌输了还要胡搅蛮缠的对手,所以用死亡终结对手可以彻底解决后续的胡搅蛮缠。
皇甫嵩也是这种想法,黄巾的对错,陈曦一分为二的给皇甫嵩详细的讲过,寄希望于皇甫嵩能理解那些已经投靠了的黄巾渠帅,不要再追究以前的那些事情,就这么随风而去。
皇甫嵩基本是左耳朵进,右耳朵出,因为他不会去理解黄巾渠帅为何如此,哪怕他也清楚当年那种惨状,甚至也和三公一起劝说过灵帝,但当百姓变成黄巾和他对立的时候,他还是会毫不客气的出手。
用皇甫嵩的话来讲,你有你的信念,我有我的觉悟,你认为我是愚忠没问题,那你打倒我,在我的坟包上随意涂抹都可以,但我认为你是逆贼要处死你,你也别在你战败的时候哀求,苟且的活下来,也别希望我能理解,你认为的我不懂,只是我觉得不值得去懂。
能听,那是给陈曦面子,而不是给黄巾面子。
纵然是骑墙派,在某些事情上也有坚定的立场。
“许子远,陈子川给我说过,黄巾之中的普通人是被逼无奈,让我要理解,你说,我能理解吗?”皇甫嵩策马看着远处带着黄巾的北欧
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