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第一百七十五章 离谷入蜀

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获。”

“九黎……蚩尤……巴蜀。”

帝图神祇则在暗暗思索。

跟陆离最初所处的世界一般无二,峨眉山乃是华夏佛教四大名山之一,为普贤菩萨的道场,平日间游人很多。

山凰则不禁感慨道:“不得不说,佛门很有远见,早在末法时代来临前,就开始东渡传法,借助中土多处灵山修行,确保传承不断,而其发源之地却已不信佛了。”

“倘若普贤菩萨真实存在过,那他一定踏入了圣贤境,且走的很远。”

牛魔沉声开口,加入讨论。

“存在过,大光头释迦摩尼是至强准帝,而有名有姓的菩萨,于上古年间多为圣贤。”

山凰非常重视牛魔和黑鬃马,努力打好关系,故而多说了不少。

中途,他提到了佛门的优点,通过香火聚纳信仰,靠这些念力修行,在这末法时代有极大的优势。

“中土没有人效彷吗?”月灵公主不禁奇怪地问道。

这一回,用不着山凰回答,陆离直接就给出了答桉:

“没办法,中土道教强大不假,但早就分出数十上百个门派了,且互不信服,连所尊三清都是相互妥协的结果,更不要提妖族搅局了。”

“没错,何况纵有香火,究竟拜谁?土地、城皇、山神、阎王、天师、财神、门神、灶神、龙王……三清、皇天后土……”山凰附和。

中土过于强大,各自为尊,不说妖族等,就是道教本身,在上古年间都是相互对立的,并不统一。

也正因为如此,才给了外来他教发展壮大的可能,而等他们反应过来以后,佛门已经彻底扎下根来。

值得一提的是,中土修士一切皆靠本身道行来度,凭己身来修行,不喜仰仗信仰外力,所以修出的神通更加强大了。

可惜,成也如此,败也如此。

末法时代连踏上修行之路都难,借助外力反而能够另辟蹊径,得以发展,而难以变通的道门,也日渐衰落,导致被西方打到本土。

“说起聚纳信仰,倚仗念力修行,西方的道统更甚,还远胜佛教。

那里念力更为纯净,如江海一样澎湃,纵然是末法时代,应该也还能诞生出大神通者。”

山凰提了一嘴。

不过没人放在心上,介时陆离自会出手,将泰山遗失之物悉数抢回来,顺便彻底铲除他们。

而过了一会儿,众人顺利进入到一片上古法阵之中,抵达类似万妖


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