按李跃的诏令，龙城中凡是能搬走的都装车带走，慕容家的皇宫被拆除，石料木料留下，送到北面紫蒙川建造大宁城，彻底将这块崛起过东胡、宇文、契丹的风水宝地，变成大梁的牧场。
至于皇宫中的器物，全都一车又一车停在城外，一眼望不到头。
别看燕国百姓衣不遮体面有菜色，燕国宗室们却富得流油，随便一家，轻轻松松挖出几万石粮草，几百牲畜，千人以上的僮仆，金银钱帛更是不计其数。
李跃还组织了一支拷饷营，交给杨略搜索漏网之鱼。
慕容家这么多宗室，不可能全都杀绝。
城中还有不少城主和豪酋，燕国亡了，他们对大梁价值不大。
唯一让李跃头疼的是东西太多，带不回去，只能临时打造木车，凡是出征的黑云将士，都分了一些。
崔瑾、贾坚、鹿勃早带来的镇军，凡是愿意留下的，每人五百亩牧场或三百亩良田，由朝廷建造房屋，分给耕牛和农具，每家三名奴隶。
以后镇军只负责打仗、镇压当地蛮族，繁衍人口，耕种放牧由奴隶完成。
大梁有专门的奴籍，和管理奴隶的律法。
避免压迫太重，引起奴隶反抗，也给了奴隶一点希望，子嗣可以脱奴籍，变成僮民，但与主家仍有人身依附关系。
不是李跃开历史的倒车，而是这时代奴隶普遍存在。
当年段氏首领段日陆眷以及石勒都是奴隶出身。
存在即合理，时代自有其规律，很多活不下去的人依附士族豪酋方能保命。
同样，草原、辽东活不下的异族可以依附大梁子民、庶民为奴。
这其实也是同化的一个过程。
拷饷营成果斐然，仅从慕容评家就弄出十几万石粮草，金玉钱帛折算四千万缗，比燕国府库还多，真正的富可敌国。
这还不算他家的僮仆、田地、部曲……
鉴于慕容评的突出贡献，李跃给他封了一个给事中、户部左仆射、建德侯，表彰他为大梁积累这么多的钱粮。
人性之贪婪有时候实在让李跃无语。
覆巢之下焉有完卵？
国都没了，他的家财又怎么守得住？
如果当初鼎力支持悦绾、慕容恪的革新，也不会沦落到这种地步。
然而这种事情在历史上一再上演……
“慕容评贪得无厌，岂能封侯，户部左仆射乃重职，不可轻易与人。”
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