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第868章 弄月

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  浮云道人仔细与周清说了一下太一界与玄黄界的区别,让他心中暗叹。

曾经的“仙界”玄黄界,目前的确是比不上现在也还是“仙界”的太一界,差距不小。

不提经验、传承,这种一代代积累下来的底蕴,太一界中的各种天地能量浓度更高,孕育出的各品级的宝物亦是更多。

有这样优秀的条件,那么哪怕是同样天赋的人,他们分别在太一界与玄黄界修炼同样的传承,不提供任何资源,那么在一定时间内,前者的进步一般也会比后者大。

而这也事关基数与积累的问题。

修行一事,看的无非就是个人能力、传承、资源,再加上一些虚无缥缈的运气。

在太一界生活的族群,可以说这四个方面都领先于其他的非“仙界”世界。

能出生在“仙界”,这本身就是运气的象征了。

在这样的环境下,太一界中低层修行者里优秀之辈的基数会很大,上层的高手自然也会增多。

据浮云道人所说,太一界中的仙人但凡迈出那一步,超越仙境,在突破时都会自然而然的反哺天地,让天地环境变得更加优越。

这种反哺,是不会损害修行者自身的,但却能带给自身世界相当长时间的增益,哪怕是那位高手坐化了,这样的增益也会存在很长时间,然后才会慢慢消散。

神庭超越仙人的高手代代不绝,太一界能一次次的得到反哺,享受福泽,其天地环境早就提升到了那些小界、中界难以想象的地步。

虽然在太一界中,也不可得长生,但若论修行环境,那还真是如仙界一般。

反哺天地,福泽世间,具体是什么原因,浮云道人也不清楚,但确实给太一界带来了极大的好处。

没了天命宗,诸圣时代也远去,玄黄界如今虽然还保持着世界本质上的非凡,但在其他方面,已经称不上“仙界”了。

玄黄界的问题,不仅在于曾经统治这里的天命道统覆灭,已知的修行文明多次断绝也是一个问题。

天命宗离奇覆灭,天命道统传承断绝。

诸圣时代结束后,上古魔君出世,魔乱天下。

虽然最后的圣贤真圣出世,平定了上古魔祸,但在真圣出世前,魔君就已经给这个世界带来无比惨痛的损失了。

多少道统覆灭,多少传承付之一炬,对当时的修行文明是毁灭性的打击。

诸圣时代结束,世上已经许久没有出现过超越仙人者了,上古


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