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第270章 英雄所见略同

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因为绢帛毕竟是实物,不像是大明时的宝钞一样,本身没有任何使用价值。

所以绢帛这玩意哪怕商人们再不喜欢,最终还是因为各种原因妥协了。

其实想想也能明白,普通百姓家中,哪怕是略有钱财的人,也不可能经常换衣服穿。能经常换衣服的家庭,那都是非富即贵的,这样的人在社会上比例并不高。

布料跟粮食这种硬需求的东西还是稍有不同的。

少吃一顿饭浑身难受,少一套衣服穿,问题其实没有那么大。古人穿衣服向来节俭嘛,不是有句话叫:新三年旧三年,缝缝补补又三年嘛。

这说明他们换衣服其实没有换得那么勤快。

绢帛虽然是有实用价值的,但它的社会需求并没有那么旺盛,属于是一种“滞销必须品”。只在一些边镇地方(如河西),对那些外族有很强的吸引力。

随着大唐商品经济的飞速发展,社会上绢帛的总量,一直在稳步提升,远远超过了社会消费速度。

大量绢帛因为商品经济的发展,作为货币被囤积到了商人们手中,堆在仓库里发霉。

而且由于大唐的“祖宗之法”没有改变,租庸调本身也会天然产生布料与丝绸。

这些丝绸与布料,同样通过官员的俸禄、赏赐等渠道进入社会层面参与流通。

诸多因素叠加,导致百姓手中的绢帛,其实是在不断贬值的。而且布料存放时间久了还会折旧,交易的时候还可能因为污损被拒收,且布匹还有不易分割,强行分割后,价值会暴跌等等不利因素。

找到一种代替绢帛的货币,这个迫切需求其实已经困扰了大唐君臣很多年。

虽然基哥吵着要推行交子,但李林甫是右相,他不是混日子的,心中的顾虑非常多。

印交子的风险太大了!以前没有前例!

而且圣人要得太急了,没有任何缓冲时间!

一旦出事,那就会闹出大乱子。

在李林甫看来,这些政策就应该缓缓推进,徐徐图之!

“交子,交子,世上怎么可能会有一张纸就能当钱用呢……”

李林甫将手放到背后,看着远处艳阳之下,树枝吐出了嫩芽,充满了生机。

此刻李林甫像是要为一件难以决断的大事拍板一样。

发行交子,满意的是皇帝,不满的是那些拥有大量土地的世家豪强,其中就包括关陇世家的一些人。以及这些人支持的部分官僚。

就算


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