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第两千零四十一章 改写历史的文物

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广元窑、定窑、耀州窑瓷器共四十三件。

在这个裸埋的窖穴底部正中央,发掘出了一个荷叶盖罐,将这个罐子堆放在窑穴最中央的原因只有一个——即使其它瓷器被压坏,也能保证这件瓷罐的安全。

这只罐子清理出来之后,顿时震惊全国。

首先罐体极大,其次盖罐胎质洁白细腻,最关键外施梅子青釉,釉色柔和淡雅。盖子的边沿起伏成荷叶卷曲状,从上往下看,就像一片荷叶在随风浮动,非常漂亮。

梅子青品种仅在南宋一朝烧造,存世极少,这件青釉荷叶盖罐,恰是其中之一。

而且还是最大的一件。

而荷叶盖罐的造型,在此之前一直被认为是元代的产物。

因此这件梅子青瓷荷叶盖罐,就和华严三圣造像将夹苎造像实物从隋代前推到了北齐一样,也将荷叶盖罐烧造历史,从元代前推到了南宋。

这就改写了中国的瓷器史,这件文物也就成了国家一级文物。

那么,如此众多且质地精良的瓷器,为何就此埋于地下呢?这个谜题到现在为止还没有解开。

目前最大可能的猜测,是与宋蒙战争有关。

相关历史记载,宋朝时期,遂宁县金鱼村曾经是府衙所在地。因此这批宝藏应该是蒙古大军破遂宁府前,被当地商贾仓促掩埋的。

战乱持续多年,估计窖藏主人逃亡之后再没有机会回到家乡,因此这批珍贵的瓷器就此掩埋地底近千年,给后人留下了叹为观止的宝藏。

而华严三圣造像是如何从北齐的首都邺城,展转流落到宜陵,完全就不得而知了,杨愔出身于弘农杨氏,弘农杨氏在东汉两晋都是巨族,后在尔朱氏之乱中,杨愔宗族被灭,不过因为影响力巨大,在高欢平定尔朱氏后,又对杨愔族人大加追赠。

一门之中,有两人获赠太师、太傅、丞相、大将军,三人获赠太尉、录尚书事、中书令,五人获赠仆射、尚书,二十余人获赠刺史、太守,史称“追荣之盛,古今未之有”。

因此周至和四表舅都认为三圣像应当是在杨愔被诛杀后,从杨氏家庙当中流落出来的,但是再往后的历史就再不可考了。

只能说峡江在历朝历代也是兵家必争之地,发生和遂宁县金鱼村类似的事情,也不是什么特别意外的事情。

聊到这里四表舅还特别关心周至的两件收藏,景德镇青花龙纹荷叶盖罐和梅子青釉荷叶盖罐。

这基本上是周至头两件有价值的收藏,当年也


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