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第二百七十三章 过渡

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  巫族巫法盛行,祭祀之风广为流传,将“祭”给玩出了花,什么生祭,火祭,花样还挺多的。

相互对比之下,妖族也不遑多让,各种奇异诡谲的妖术正飞快腐蚀妖族根基。

巫法也好,妖术也好,都不是正经路子,任由巫法妖术传播,对巫妖两族绝对有害无益。

帝俊,帝江等巫妖两族高层并非看不明白,也不是站在高处久了,看不到底层族民所处的环境,实在是这种情况根本没法阻止,阻止了也没用。

巫法,妖术,从本质上而言,与曾经闹得沸沸扬扬的两大邪功是一个性质,满足的是大部分底层生灵的需求,只不过巫法妖术比起两大邪功,更为契合巫妖两族。

两大邪功需燃烧生命作为代价,巫法妖术则恰好相反,不需要燃烧自己的生命,使用巫法举行祭祀,修炼妖术祸害他人,就能快速成长突破。

代价小,回报高,巫妖两族底层族民焉能抵制得了诱惑。

只要是具有智慧的生灵,骨子里都是藏着极深厚的劣根性,因贪婪而失去理智,非人所特有。

巫妖两族高层虽可以强制下令禁止族民染指巫法妖术,但贪婪驱使下,再怎么严令禁止,依旧会有族民偷偷的修炼巫法妖术。

罗喉搞出巫法与妖术的高明之处便在于此。

李澈弄出的舍生神诀与吸元大法,尚有燃烧生命的缺陷,巫妖两族联手其他各方大势力,强行扫荡打压之下,还能破除邪功之祸,经邪功风暴后的洪荒生灵,也不敢再拿自己的小命开玩笑。

巫法妖术则截然相反,没有任何危及自身生命,或其他方面的缺陷,可大胆放心的修炼,即使强行禁止,亦无济于事。

两大邪功,巫法妖术,本质上一样的,看似福泽无数生灵,实则遗祸无穷,可两者的情况根本不同,有缺陷与无缺陷,决定了修行者的态度。

有缺陷的邪功,禁了也就禁了,毕竟生命是最重要的;

无缺陷的邪功,谁若是敢禁止修炼,那就是所有渴望获得力量的生灵的公敌。

世上总是聪明人少,愚昧者多!

而愚昧者,从不会关心自己钟爱的邪功是否会给自己的族群造成伤害,只会关心自身利益,眼睛里只看得到当前利益,看不到未来。

正因为明白族民所思所想,巫妖两族高层才迟迟未有动作。

巫法妖术的危害,不在当前,而在未来,这一点巫妖两族高层看得明明白白,深知巫法妖术祸害极大,却又做不


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