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八二一 上清六甲祈祷秘法

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  且说那五通邪神。

这五通邪神,乃是异类得道,版本众多。

或者说,几个妖魔鬼怪,想要借香火修行,便扯上“五通”,“五显”的名号。

如此百姓分辨不清,但也为之供奉。

可以说每个地方的五通神都不一样,但无一例外,都是异类得道,而且是臭名昭著的邪神。

但是虽然如此,其脾气也是可以被琢磨清楚的,再者说五通神能使人巨富,也能让人一贫如洗,这样反复无常、心胸狭隘、意气用事的小气神。

人们对他越是信奉有加,顶礼膜拜,不敢有丝毫违逆,只能顺着性子来。。

甚至有小商人为了供奉五通邪神,专门娶几个妻妾,以供享乐,甚至同其一起享乐,拍了这歪风邪气的马屁,以至于成为富甲一方的大豪商。

五通神的起源极早,但是有记载则是从唐代开始。

郑愚的《大沩虚佑师铭》上写:牛阿房,鬼五通,专觑捕,见西东。

柳宗元的《龙城录》上说:柳州旧有鬼,名五通。余始到,不之信。一日偶发箧易衣,尽为灰烬。乃为文醮诉于帝, 帝恳我心, 遂尔龙城绝妖邪之怪。

这岭南的五通邪神自然是最早的一批,不是明代, 清代的那种极为神通广大的五通邪神。

此时虽然稍具法力,但也只拘泥于岭南,并不是扩散到全国都有的类型。

其原本就是五个学人的山魈下山了,所谓“山中之鬼, 山魈木魅, 土公石伯之流。”

因为爱捉弄人,经常把人的东XZ起来,三四天之后才被找到,而被恐惧, 被供奉。

初有香火信仰, 具备了成为了“神灵”的能力。

但其既无教导,又无约束。不辨善恶。

只要供奉他的,便为极为灵验,哪怕是害人损命, 也极为不惜。

如此害了人, 便尝到了血祭的滋味,血食祭祀对妖魔而言便如同毒品,初期只要小牺牲便可,最后牛羊猪都不能满足, 乃至于童男童女也是正常。

然而此五通神, 对俗事也不是事事都理会,便有一个“麻总管”为其理事。

实则五通神, 有六大邪神作乱。

关羽带着周仓和关平, 又有五千兵马,自阴冥赶路,便很快到了就近的一处“五显宫”。

那五显宫在闹市之中立庙, 本地官员怕激起民变,便也没有捣毁。

商家大户, 为既得利益者, 却


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