后来人对这俩名字的嘲讽，可能一则是对鞑清许多表现的严重不满，二则是把野猪和家猪的形象弄得有些混淆。
其实野猪和家猪这是两种完全不同的生物。猪的历史要追溯到四千万年前，河姆渡遗址就发现了很多猪的骨头，证明当时我们的祖先就已经掌握了猪的养殖，因此史学界公认，猪是中国首先驯化的。
野猪与家猪形象上最大的区别可能就是犬齿发达，雄性上犬齿外露，并向上翻转，呈獠牙状。野猪属于杂食性动物，什么都吃，饿极了还会吃老虎豹子——吃不吃得了和吃不吃是两回事，辽东的猎户有句行内话，叫做“一熊二猪三老虎”，老虎的战斗力毋庸置疑，但按照打猎的困难程度排列，老虎排老三，野猪还在它之前，可以想象野猪的特殊之处。
野猪是勇猛的象征，这在东北亚很多民族都是共同的认识，日本和朝鲜、韩国也崇拜野猪，宫崎骏的《幽灵公主》中野猪还是森林守护神之一呢，所以用野猪给孩子起名，也有希望他勇敢强壮的意思。
猎人之所以说“一熊二猪三老虎”，其实主要原因还是野猪的习性，野猪喜欢在岩石树桩等坚硬的地方蹭来蹭去，为的就是把自己的皮肤磨的坚硬，再来点泥巴松油之类的，就可以形成一层坚固的保护层。
高务实穿越以前看过一则新闻报道，说是某地国道突然出现一只野猪，和一辆车猛地撞在一起，结果是车的保险杠和野猪同时飞上了天，可等到摔下来，保险杠断成两截，人家野猪扭扭屁股哼了两声，转头就消失在了森林之中了。
所以冷兵器时代打猎用的普通箭头射在野猪身上，就好像碰到了金钟罩铁布衫，叮叮当当落个一地。塔克世给努尔哈赤用野猪皮起名，可能还有希望他抵抗力强，能够化险为夷的意思。
这么一看，“野猪皮”这个名字还真有好多重意思，又是勇猛强壮，又是化险为夷，看似不起眼但潜藏着很多的朴实的智慧。
但请注意，这不是全部，其实塔克世为努尔哈赤起这个名字的主要原因应该是这样：
此时的女真人是没有自己的语言和文字的，平常都是使用蒙古文和汉文，说汉语和蒙古语，又以蒙古语为主，而蒙古文是从回鹘文演化而来的，所以努尔哈赤的父亲起名就是根据回鹘文和回鹘语。
这样一来努尔哈赤可就是一个了不得的名字了，因为“努尔”在回鹘语中是“光明”的意思；“哈赤”(哈齐也一样)在回鹘语中是“圣裔”的意思，也当“太子”、“世子”用。
也就是说
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